الحب الملوث: صنم الإعاقة في Yaoi Manga Ten Count

رؤية كلمة ياوي '(أو' حب الأولاد ') ستطلق بلا شك أجراس الإنذار في أذهان كل من النسويات والمثليين والمتحولين جنسيًا على حدٍ سواء ممن هم على دراية بالمانجا والأنيمي. على الرغم من أن لها ابطال —المعرّف ذاتيًا على أنه ' فوجوشي '(أو `` الفتاة الفاسدة' ') - تعرض هذا النوع لانتقادات شديدة بسبب تمثيله الكاره للنساء للمرأة (أو الافتقار التام لهن) وفتن الرجال المثليين الذين يبدو للأسف أنهم جزء لا يتجزأ من معظم التخصيص غير المتجانسة لثقافة LGBTQ . هذه هي المشاكل التي ، بصفتي فوجوشي محبًا للقمامة ، لقد كتبت عنها في الماضي .

على الرغم من أن عشاق المانجا خارج حلقة فوجوشي لن يسمعوا بها ، إلا أنها واحدة من هذا النوع الأغاني الأكثر شعبية في السنوات الأخيرة ، ريهيتو تاكاراي عشرة عدد استحوذ على القراء بقصة مظلمة ومعقدة نفسيا عن الجنس والخوف والاستغلال. ولكن ، بالإضافة إلى بذل القليل من الجهد لتفادي الزخارف المألوفة لـ yaoi ، عشرة عدد يضيف المزيد من الوقود إلى النار من خلال تعريض القراء إلى صنم إشكالي آخر في نوع إشكالي بالفعل.

في المانجا ، نلتقي بكوروز ريكو ، المستشار الذي يهتم بشكل خاص بالناس المتطرفين مايسوفوبيا ، المعروف أيضًا باسم رهاب الجرثومة ، والذي ، من بين أمور أخرى ، يمكن أن يجعل المصابين يرعبون من الاتصال الجسدي مع الآخرين. من خلال لقاء بالصدفة ، يلتقي كوروز مع السكرتيرة شيروتاني تادومي ويتعرف بسرعة على الحالة الموجودة فيه. ثم يسعى إلى علاج شيروتاني - أو على الأقل تخفيف حدة حالته لمساعدته على أن يعيش حياة أكثر طبيعية - من خلال علاج التعرض .

رحلة نجم كريس هيمسوورث في الظلام

ومع ذلك ، فإن ما يتضح لنا مع تقدم العلاج هو أن كوروز يريد المزيد من علاقتهما ، الأمر الذي يبدأ حتمًا في حجب موضوعيته كطبيب. لا تزال Cloudier هي مشاعر Shirotani الخاصة تجاه صديقه الطبيب الطويل القاتم والوسيم ، حيث تم الكشف ببطء عن ظهور اضطراب أثناء فترة البلوغ بدا وكأنه يكتم حقيقة حياته الجنسية.

مع تقدم العلاج بالتعرض وبدأ Shirotani في التحسن ، أصبح Kurose أكثر جرأة للكشف عن التوق الرومانسي الذي ظل سراً من Shirotani المكبوت جنسياً منذ البداية. هذا هو المكان الذي تثير فيه التعقيدات النفسية والجنسية للقصة رأسهم القبيح بالكامل. بينما يدفع كوروز من أجل العلاقة الحميمة الجسدية مع شخص يعرف أنه يخشى ذلك أكثر من أي شيء آخر ، يصبح من الصعب فك التشابك فيما إذا كان كوروز منجذبًا إلى شيروتاني ، أو إلى اضطراب شديد. هل هو حب حقيقي أم مجرد تجسيد؟

مثلي ، قبل قراءة هذا ، ربما لم تكن على دراية بوجود فتات للمعوقين ، لكنهم يفعلون ذلك تمامًا. المتعصب الثقافة ، كما يطلق عليها ، هي جزء فرعي من BDSM ، وهو مجتمع أثارته فكرة رعاية شخص يعتبرونه ضعيفًا ، على غرار الرغبة التي صنم الدهون تأوي لإطعام شخص زائد الحجم.

في حين أن هناك حجة صالحة للدفاع عن الطبيعة غير السياسية للتفضيلات الجنسية والحفاظ عليها ، لا يمكننا أبدًا الهروب من حقيقة أنه - ما لم يكن شريكك هو أحد أولئك الذين يتطلعون إلى الرعب دمى الجنس - هناك جسم بشري مرتبط بمشاعر إنسانية بأي جانب من جوانبه يتم تشغيلك بواسطته. إذن ، كيف يشعر الأشخاص المعاقون تجاه إعاقتهم باعتبارها مصدر سعادة شخص آخر؟

المغناطيسية والأستاذ س

يلعب في الكثير من القضايا الاجتماعية المعقدة ؛ من الاستقلالية الجسدية للأشخاص ذوي الإعاقة إلى ديناميكيات القوة غير المتكافئة بطبيعتها ، أوضح الكاتب المعوق إس إي سميث في بريد بشأن هذه القضية FWD / إلى الأمام . وأضافت أنه ، بصفتها عضوًا في ثقافة BDSM ، لم يكن لديها أي مشكلة مع الأوثان ، ولكن هناك فرق ، بالنسبة لي ، بين صنم جلدي [...] أو صنم الكعب العالي وصنم لنوع معين من الجسم. هناك أيضًا درجات من لعب القوة ، وثقافة المخلص ، بالنسبة لي ، تبدو وكأنها شكل مقلق للغاية من لعب القوة. [...] فتيشية الإعاقة ليست هي الشكل الوحيد للفتِشية التي تركز على صنم الأجساد المهمشة. على سبيل المثال ، الأوثان العرقية منتشرة على نطاق واسع. كما هي فتِشات الأطفال والمراهقين. هذه الجثث هي بالفعل منزوعة الإنسانية في مجتمعنا وثقافتنا ؛ إن صنمهم أمر صعب للغاية لأنه يزيد من تجريدهم من إنسانيتهم. وذهبت إلى التأكيد بالضبط على سبب الاختلاف الضار لأنواع الجسم عن تلك الخاصة بأجزاء الجسم.الجسد ليس شيئًا يمكنك خلعه وخلعه. عندما ينتهي شخص ما من مشهد صنم القدم ، يمكن وضع الكعب بعيدًا. […] عندما تنتهي من استكشاف لعبة القوة ، تخرج من المشهد وتعود إلى حالة أكثر مساواة. لا يمكنك فعل ذلك بجسد مهمش. عندما يكون جسمك صنمًا لشخص ما ، فأنت كائن. أنت محروم من القوة. طوال الوقت. لا يمكنك الهروب.

هذا الخط الأخير المثير للذكريات ينطبق بشكل خاص على شخصية مثل Shirotani. إن طبيعة اضطرابه التي لا مفر منها بشكل ساحق يتم تمثيلها جيدًا في المانجا ، كما هو الحال مع الاختلاط المتضارب بين كل من الراحة والوحدة التي يشعر بها أنه يعيش في مثل هذه الظروف المعزولة ولكن الخاضعة للرقابة ، والتي يبدو أنها تصد في الغالب ضد هذا الحساب المجهول من قبل mysophobia . من ناحية أخرى ، ربما تجسد معالجة كوروز للشيروتاني صورة نمطية `` منحرفة '' للمتعصب ، حيث يدفع حدود رهاب شيروتاني في كل من الأنشطة اليومية وأنشطة غرفة النوم ، ويحاول باستمرار القراءة بين سطور كلمات شيروتاني وكلماتها. يخبره الجسد - أو ما إذا كان هناك أي شيء للقراءة بينهما في المقام الأول. يبدو أنه يستمتع بخلط شيروتاني بين كونه قذرًا بالمعنى الحرفي وقذرًا بالمعنى الجنسي ، هل تريد أن ترفضني أو أن تلوثني؟ ، و يسمح لطبيعته الملكية بالاستفادة من العزلة القمعية التي فرضتها عليه حالة شيروتاني. كثيرا ما يقول شيروتاني إنه يشعر مشلول خلال لقاءاتهم الجنسية ، سواء بسبب مرضه أو سذاجته العذرية ، التي يستخدمها كوروز لتغذيته - أنت مثل الطفل - المزيد من تجريده من قوته.

على الرغم من أن Takarai يوضح بشكل متزايد مع تقدم القصة أن مشاعر Kurose تجاه Shirotani أعمق من مجرد جدا صنم جنسي محدد ، هذا الإدراج يبدو وكأنه عذر. في حين أن كوروز يفي بالفعل بتعهده بتقليل معاناة شيروتاني ، فإن هذا الوفاء يأتي بتكلفة استغلالية. حيث يجب أن يكون هناك موافقة متبادلة ، هناك هيمنة وخضوع قسري. حيث يجب أن تكون هناك شراكة متساوية ، هناك شخص في موقع قوة يعترض على نقاط الضعف المتصورة لدى شخص آخر ويستغلها.

لأن عشرة عدد يقع ضمن الفئة الأوسع للرومانسية ، وهو النوع الذي يدربنا على مشاهدة كل شيء فيه من خلال نظارات وردية اللون ، ويتم استدراجنا إلى التستر على الجوانب غير الصحية للعلاقات الخيالية لصالح الخيال اللطيف الطري الذي يعشقه - بأي شكل - إنه علاج خالٍ من الشوائب ، وخاصة الحب على الرغم من شيء ما. ولكن بمجرد وضع النظارات جانبًا ، كل ما يمكنك رؤيته هو الحقيقة القبيحة لقصة مثل إي. جوامع' 50 ظلال من الرمادي مسلسل، تطبيع الاعتداء . من المؤكد أن Takarai تمكنت من إعطاء شخصياتها فارقًا بسيطًا أكبر بكثير مما تمكن جيمس من تقديمه لها ، ولكن في حين أن هذا يعمق بشكل موضوعي رغبة القارئ في كشف تعقيدات القصة ، إلا أنه لا يزال يتجاهل بشكل ضار المخاوف العاطفية التي أعرب عنها مجتمع المعاقين حول الطبيعة غير القادرة على صنم الإعاقة.

عشرة عدد لا يزال جاريًا حتى وقت كتابة هذا التقرير ، لذا ربما يكون من غير العدل الحكم عليه ككل حتى الآن. لا تزال هناك إمكانية للخلاص إذا قرر Takarai إضافة صوت أكثر انتقادًا إلى السرد. ولكن ، ربما يكون من المناسب أيضًا ، في قصة تجبر أبطالها على مواجهة أعمق ملذاتهم وأكثرها ذنبًا ، فنحن كقراء - وفوجوشي - مجبرون على مواجهة ما لدينا: رهاب المثلية الداخلي المتمثل في تجسيد الشذوذ ، وكراهية النساء الداخلية للبحث عن الذكور. القصص المهيمنة ، والقدرة الداخلية على إضفاء الطابع الجنسي على من نعتبرهم أضعف منا.

لمزيد من المعلومات حول صنم الإعاقة ، أوصي بهذه الموارد:

' مثلي الجنس والمعاقين على الوثن '، منحنى

' كيف أتعامل مع الأشخاص الذين يمارسون الجنس مع إعاقتي '، نائب

' مشلولون جميلون والناس تحولوا بسبب الإعاقة '، بي بي سي نيوز

(الصور: VIZ Media)

هانا هي كاتبة ورسامة ومرسومة بودكاست ومقرها المملكة المتحدة ومعجبة محبة للقمامة وأمينة مكتبة بدوام جزئي (تفعل أفضل ما لديها مع إيفي من انطباعات 'المومياء'). تابعها على تويتر هنا .

هل تريد المزيد من القصص مثل هذا؟ كن مشتركا وادعم الموقع!

- لدى Mary Sue سياسة تعليق صارمة تمنع ، على سبيل المثال لا الحصر ، الإهانات الشخصية أي واحد والكلام الذي يحض على الكراهية والتصيد .—

لماذا بدا ستيف تريفور مختلفًا