مرحبا يا اصدقاء! نحن نعود مباشرة إلى تحليلنا لفكرة جوزيف كامبل عن المونوميث ، أو القصة العظيمة الواحدة التي استخلصت منها جميع القصص. هذه المرة ، نلقي نظرة على جزء آخر من رحلة البطل يسمى Belly of the Whale ، والذي غالبًا ما يكون علامة مهمة على الانتقال من جزء من الرحلة إلى جزء آخر. علاوة على ذلك ، نحن ننظر إلى هذه العلامة وكيف تنطبق على القصة المعروضة فيها تجمع القتلى ، من بين كل القصص.
القليل من الخلفية أولاً ، لأولئك منكم الذين قد لا يكونون على دراية: رحلة البطل والشخصية ، في جوهرها ، النظريات ذات الصلة التي تقترح كل القصص التي نرويها عن المغامرة والبطولة وأشياء من هذا القبيل يمكن إرجاعها جميعًا إلى أسطورة واحدة (أ أسطورة أحادية ، احصل عليه؟). في الواقع ، العديد من القصص التي نرويها لها خصائص رحلة البطل مدمجة فيها ، وأبرزها حرب النجوم . من المحتمل أنك غطيت أعمال كامبل باستخدام حرب النجوم كنقطة مرجعية ، نظرًا لأن معظم الثلاثية الأصلية تتبع دائرة رحلة البطل تقريبًا إلى T.
في المرة الأخيرة ، نظرنا إلى الكل حرب النجوم الملحمة ومسحها ضوئيًا بحثًا عن أمثلة لجزء معين من رحلة البطل: الرفض. يمكنك قراءة (ومشاهدة!) ما كتبته عنه من قبل بمزيد من التفصيل ، ولكن في الجوهر ، فقد امتلكنا إحجام عائلة Skywalker عن الاستجابة للدعوة إلى المغامرة (باستثناء ليا ، بالطبع ، من هو كل شيء عن تلك الحياة ). رفض Anakin و Luke و Rey في البداية الدعوة إلى المغامرة ، وكل ذلك لأسباب مماثلة إلى حد ما ؛ كانوا جميعًا مترددين في مغادرة المنزل - أو على الأقل ، أيًا كان منزلهم في ذلك الوقت.
وهو ما يقودنا إلى تجمع القتلى . حققت نجاحات Marvel الأخيرة نجاحًا هائلاً ، وإلى جانب تقنياتها الذكية غير الخطية في سرد القصص ، فإنها تستخدم العديد من نماذج رحلة الأبطال بشكل كبير. يرفض Wade Wilson أيضًا العديد من الدعوات المختلفة للمغامرة. أوضح مثال على ذلك هو رفضه الأولي لقبول العرض الأولي الذي قدمه مسؤول العلاج الجيني لتكييف الجينات الطافرة عندما اكتشف لأول مرة أنه مصاب بالسرطان. في النهاية أخذهم في العرض لاحقًا (لأن قطعة ) ، ويجد نفسه في عالم مختلف تمامًا.
بينما يتم نقل Wade إلى العيادة على نقوده ، يمكن اعتبار العيادة بمثابة فم مجازي للحوت. إنه يختفي في عالم آخر قد لا يعود منه. ولكن لأنه استجاب للمكالمة ، فقد تجاوز الآن نقطة اللاعودة ، وهي النقطة التي تنطلق فيها المغامرة مثل القطار الجامح.
سلة المهملات اللاعب يتحدث امرأة عبر الإنترنت
إن فكرة أن مرور العتبة السحرية هو عبور إلى مجال ولادة جديدة يرمز لها في صورة بطن الحوت في رحم العالم. البطل ، بدلاً من قهر أو التوفيق بين قوة العتبة ، يتم ابتلاعه في المجهول ويبدو أنه قد مات. يركز هذا الشكل الشعبي على الدرس القائل بأن عبور العتبة هو شكل من أشكال الإبادة الذاتية. بدلاً من المرور إلى الخارج ، خارج حدود العالم المرئي ، يذهب البطل إلى الداخل ، ليولد من جديد.
إن دخول بطن الحوت يدل على ولادة جديدة ، كما كتب كامبل. هذه الولادة الجديدة تتجسد في العلاج الذي يتلقاه ويد في عيادة فرانسيس / أياكس. تدور الفرضية برمتها في قدرتهم على تحويل الإنسان بشكل أساسي إلى متحولة ، تقريبًا حرفيًا إعادة تكوينهم في هذه العملية. لقد أصبحوا شخصًا جديدًا بعدة طرق مختلفة ، وليس هناك حقًا عودة إلى الوراء في تلك المرحلة. ترددت كلمات كامبل عن البطل الذي يبدو وكأنه مات في سرد فانيسا للأشياء بعد اختفاء وايد للخضوع لهذه المعاملة. بالنسبة للعالم ، ذهب وايد ومن المحتمل أن يكون قد مات ، بالنظر إلى مهنته السابقة.
مرة أخرى ، كتب كامبل:
يا عجب الرجل جعل أمنية
يتزامن الاختفاء مع انتقال المصلي إلى معبد - حيث يتم تسريعه من خلال تذكر من هو وما هو ، أي الغبار والرماد ما لم يكن خالدًا. داخل المعبد ، وبطن الحوت ، والأرض السماوية وراء ، وفوق ، وتحت حدود العالم ، هي نفسها. هذا هو السبب في أن المداخل والمداخل إلى المعابد محاطة بالدفاع عنها بواسطة الجرغول الهائل: التنانين ، الأسود ، قتلة الشيطان بالسيوف المسحوبة ، الأقزام الغاضبة ، الثيران المجنحة.
المعبد ، فم الحوت ، هو العيادة. يواجه وايد حدوده كإنسان في تلك العيادة. لقد تعرض للتعذيب حتى الموت ، يومًا بعد يوم ، على أمل إحداث تحول حرفي. في هذه المرحلة ، من الواضح جدًا ما يجب أن يحدث: يجب أن يتغير أو يموت. إنه… الغبار والرماد ما لم يكن خالدًا ، كما كتب كامبل. كذلك ، يذكر كامبل أوصياء معبد التغيير ذاك ؛ يتبادر إلى الذهن أنجيل وأياكس ، مع كون أنجيل مثالًا مباشرًا إلى حد ما في أنها حرفياً الشخص الذي تتمثل مهمته في التأكد من خضوع وايد لعملية التحول الخاصة به ، أو دخول المعبد إذا جاز التعبير.
يواصل كامبل:
المعبد في لحظة دخوله إلى المعبد يخضع لعملية تحول. بمجرد دخوله قد يقال إنه مات إلى الوقت وعاد إلى رحم العالم ، السرة العالمية ، الجنة الأرضية. إذن ، من الناحية المجازية ، فإن العبور إلى المعبد والبطل الذي يغوص عبر فكي الحوت مغامرات متطابقة ، وكلاهما يدل على لغة الصورة ، والعمل الذي يركز على الحياة وتجديد الحياة.
إذا كانت العيادة تمثل الفم ، فإن الغرفة الزائدية التي يستخدمونها لتحريك تحوله في النهاية يمكن اعتبارها البطن. هناك يمر وايد فعليًا بتجارب الاقتراب من الموت متتالية. فقط عندما يكون وايد على وشك الموت ، يتسبب جسده في رد فعل ، مما يشوهه بينما ينقذه في نفس الوقت. يصبح أكثر من مجرد تراب ورماد ، يصبح خالدًا ، كما قال فرانسيس.
لمغادرة المعبد أخيرًا ، يتعين على Wade حرق كل شيء بشكل أساسي أثناء محاربة أحد تلك الجرغول المذكورة أعلاه ، فرانسيس. بالطبع ، كما تعلم ، لم ينتصر في تلك المعركة. يجب أن يموت حرفياً من أجل الانتقال إلى المرحلة التالية من المغامرة. نهوضه من رماد العيادة (أو الحوت ، على ما أعتقد) هو ولادة وايد من رحم العالم ، السرة العالمية ، الجنة الأرضية ، كما قال كامبل.
كما قلت باكرا، تجمع القتلى أنجز بعض الأشياء الأنيقة بهيكلها. ظاهريًا ، من السهل التفكير في الأمر على أنه نفض الغبار الفكاهي المضاد للأبطال الخارقين ، لكنني أعتقد بقوة أنه أكثر دقة من ذلك بكثير. أو ربما أكون مجرد أحمق ما بعد الحداثة ، تمامًا مثل ديدبول نفسه. أخبرني أنت.
فنسنت والطبيب الحلقة
¯ _ (تسو) _ / ¯
