إبونا ، إلهة الخيول السلتية التي غزت روما

أنا ، QuartierLatin1968 ، CC BY-SA 3.0 ، عبر ويكيميديا كومنز

قد تكون الدراسة والكتابة عن الأساطير أمرًا محبطًا للغاية. لخلط الفلسفة هنا ، غالبًا ما يشبه رمز الكهف لأننا لا ندرس الآلهة الأصلية أو الأساطير نفسها ، ولكن بدلاً من ذلك الظلال التي ألقوها في التاريخ. عندما ننظر إلى إله من بعض الثقافات ، فإننا نرى فقط جزءًا صغيرًا مما كانت عليه القصة الأصلية. هذا هو الحال مع آلهة رومانو سلتيك إيبونا.

كان لدى السلتيين ثقافة معقدة امتدت لآلاف السنين وتراوحت بين ثقافة هالستات إلى الشرق في ألمانيا في العصر البرونزي على طول الطريق غربًا إلى كل من بريطانيا وأيرلندا و حتى شبه الجزيرة الايبيرية . كانت الثقافة السلتية واسعة النطاق ومعقدة ، مع حياة روحية وأسطورية عميقة يقودها Druids ، الذين اتبعوا تقليدًا قديمًا من القصص والمعتقدات المتوارثة شفهيًا على مدار سنوات من التدريب.

شبح في دريم وركس الصدفة

لكن هذا التقليد الشفوي لا يعني أنه لم يتم تدوين أي شيء اعتقد السلتيون القدماء أنه قد تم تدوينه ، وبالتالي فإن مصادرنا لأساطيرهم ومعتقداتهم تأتي من توثيق ثانوي ، مثل الرومان أو حتى أكثر من ذلك ، الرهبان المسيحيون الذين كتبوا بعد قرون من الحقيقة. هذا ما يجعل إبونا شخصية مثيرة للاهتمام ، لأنها ليست فقط واحدة من عدد قليل من الآلهة السلتية التي نعرفها جيدًا ، لكننا نعرفها لأنها انجذبت إلى الثقافة الرومانية ، ومع ذلك ، لا نعرف كيف يعبد الكلت ها.

كانت إبونا إلهة الخيول السلتية ، الذي اندمج في الدين الروماني. فقط هذا بحد ذاته مثير للاهتمام. عندما كان الرومان يغزون الجميع ويواجهون آلهة أخرى ، كان لديهم ميل لممارسة نوع معين من التوفيق بين المعتقدات ، حيث لم يفترضوا أن أي إله صادفه لم يكن حقيقيًا ، فقد افترضوا عادةً أن الإله هو نسخة من إله روماني. لقد اختلطوا بريجيد مع مينيرفا وأودين مع الزئبق ، ولكن في بعض الحالات ، لم يكن هناك إله يمكن أن يوفقوه بشكل مباشر ، وبالتالي في بعض الأحيان ، سيكون هذا الإله خاضعًا لعبادتهم الخاصة ويطور عبادة رومانية.

هذا ما نعتقد أنه حدث معه إبونا ، الذي كان يُعبد على نطاق واسع بين السلتيين في بلاد الغال (فرنسا الحديثة) وجيرمانيا (لا ينبغي أن أخبركم بمكان ذلك). وجدنا أول إشارة رومانية لها في حوالي 100 قبل الميلاد ، ولكن هذا مجرد المرجع الأول وهناك دليل على أنها كانت موجودة قبل ذلك ، ومن الواضح أن لديها تاريخ طويل بين السلتيين كإلهة قوية. كانت الفرس العظيم ولكنها أيضًا راعية الخيول ، والتي اشتعلت مع الرومان.

وهذا أمر منطقي - كانت الخيول مهمة للغاية بالنسبة للسلتيين وطريقتهم في الحياة. كانت الخيول أيضا مهم بشكل لا يصدق للرومان ، وخاصة الجحافل الرومانية التي واجهت لأول مرة عبادة إيبونا بين الكلت . كما ذكرت ، بحث الرومان عن الطرق التي تعكس بها آلهة الثقافات الأخرى ثقافاتهم ، ولكن لم يكن هناك إله روماني للخيول على وجه التحديد. كان لدى بوسيدون بعض جمعيات الخيول في اليونان ، لكن نبتون كان إلى حد كبير إله البحر ، لذلك فمن المنطقي أن عبادة إيبونا قد تم تبنيها في روما. لأن الخيول مهمة حقًا ، لذا إذا كانت هناك إلهة تحب الاعتناء بها ، فلنقم بإحضارها إلى الحظيرة.

تم تعبد Epona على نطاق واسع في الإمبراطورية روما ، مع ظهور الرموز في كل مكان ، خاصة في الاسطبلات. حتى أنها كانت تمتلك صورًا في الإسطبل الإمبراطوري وكان يُطلق عليها اسم Epona Augusta ، وتربطها بالإمبراطورية نفسها. على الرغم من ذلك ، ليس لدينا الكثير من القصص عنها بخلاف ذلك أسطورة واحدة حول تصورها حيث ولدت عندما تزاوج رجل مع فرس. هذا يبدو غريبًا نوعًا ما ولكن هذا ، وبالفعل Epona ، يكون أكثر منطقية عندما تفهم المزيد عن السلتيين.

الجمال والوحش bimbettes 2017

هناك الكثير الذي لا نعرفه عن السلتيين ، لكننا نعلم أن العديد من آلهةهم كانوا مرتبطين بالسيادة ، مما يعني أنهم منحوا الحكام الحق في الحكم. في أيرلندا ، كانت طقوس أن تصبح ملكًا تنطوي على الآلهة بشكل وثيق ، والذين غالبًا ما يمثلون الأرض نفسها ، ولكن يمكن أيضًا تجسيدها بواسطة حصان. ربما تم التضحية بالخيول أو أكلها أو استخدامها بطريقة أخرى في طقوس تمنح الملكية ، وفي بعض الحالات ، كانت هناك طقوس تتضمن تزاوج ملك مع إلهة الأرض ، والتي ربما كانت أيضًا حصانًا أو شخصًا ، فقط لا نعرف . لكننا نعرف أن الخيول ، وخاصة الأفراس ، كانت مثل روح الأرض وصنعت فيها الآلهة مادة الذي - التي حضاره. لكن هناك شوط طويل بين بلاد الغال وأيرلندا.

لا يمكننا أن نعرف على وجه اليقين ما إذا كانت Epona تؤدي نفس الأدوار لأن الثقافات السلتية لم تكن متشابهة ونحن نقارن الأساطير التي تفصل بينها قرون ، ولكن يمكننا التعلم من الرومان هنا. نجح التوفيق بين المعتقدات الرومانية لأن الرومان كانوا محقين في بعض النواحي في أن بعض الآلهة المحلية كانت نسخًا من نفس الآلهة التي كانت تُعبد في روما. قد يكون للعديد من الآلهة أسلاف مشتركون بين بروتو الهندو أوروبيون (كما تنص ويكيبيديا ، الأساطير الرئيسية المستخدمة في إعادة الإعمار المقارنة هي الهندو إيرانية ، البلطيق ، الرومانية ، والشمالية ، وغالبًا ما يتم دعمها بأدلة من التقاليد السلتية واليونانية والسلافية والحثية والأرمنية والإليرية والألبانية أيضًا.) تتطور وتهاجر وتتغير ، لكن بعض الميزات تظل كما هي. وهذا ينطبق أيضًا على الكلت ، وهذه هي الطريقة التي تساعدنا بها أسطورة وعبادة آلهة واحدة في فهم الآلهة الأخرى.

هذا يربطنا مرة أخرى بإيبونا ، التي ربما كانت أكثر من مجرد إلهة حصان. لقد كانت تجسيدًا للأرض والسيادة ... مما يجعل استعمار الرومان لها أكثر أهمية. لم يكتفوا بغزو أراضي سلتيك فحسب ، بل تبنوا آلهة مهمة مثلت تلك الأراضي وقوة الشعب لحكم أنفسهم ، وجعلوها رومانية. لكن هذا سمح أيضًا لهذا الجانب الوحيد من هوية سلتيك بأن يتحمل ما بعد الفتح.

بينما ضاعت آلهة سلتيك أخرى أو كادت أن تُنسى ، تحملت إبونا نفسها. نادرًا ما يصنع السلتيون صورًا لآلهتهم ، ولكن نظرًا لأن إيبونا أصبحت رومانية ، فلدينا مجموعة كبيرة من التماثيل لها ، دائمًا تقريبًا تحيط بها الخيول. مجرد هذه الصور لإلهة من ثقافة لم تكتب قصصها أو تصنع صورًا للآلهة هي كنز. لقد تحملت إبونا حتى خارج روما ، في لعبة فيديو تضم كل الأشياء ، حيث أطلقت اسمها على حصان Link في زيلدا سلسلة اللعبة.

إبونا رائعة ليس فقط بسبب أسطورتها ، ولكن بسبب ما تعلمتنا إياه عن الأساطير نفسها وكيف تذكرنا أن ما لا نعرفه عن هذه الآلهة غالبًا ما يكون أكثر بكثير مما نعرفه.

نتمنى أن تكون قد استمتعت بهذه الأساطير يوم الإثنين! جاء هذا الموضوع بفضل اقتراح المعلق إريشكيجال . إذا كانت هناك أسطورة تود رؤيتنا نتعمق فيها أكثر ، فأخبرنا بها ونأمل أن نتغلب عليها!